La cause de linexistance de la photo du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui)
La Charia est venue obstruer toute porte pouvant conduire au chirk (associer dautres divinités au culte dAllah). la photographie fait partie des moyens (qui poussent au chirk). Cest pourquoi la Charia a interdit la photographie et a maudit celui qui la pratique et adressé une grave menace à celui qui sy livre. Daprès Aïcha, la mère des croyants, Um Habiba et Um Salamata avaient évoqué une église quelles avaient vue en Abyssinie et dit au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) quelle abritait des images. Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) leur a dit : « Quand un homme pieux meurt chez ces gens-là, ils construisent un lieu de culte autour de sa tombe et y dessinent ces images-là ; ils seront les pires des créateurs devant Allah au jour de la Résurrection » (rapporté par al-Boukhari, as-Salat, 409).
Aïcha (P.A.a) a dit : « Le Messager dAllah (bénédiction et salut soient sur lui) est rentré un jour dun voyage et sest apeçu que javais utilisé un tissu pour couvrir une partie (de la chambre) qui contenait limage de statues. Quand le Messager dAllah (bénédiction et salut soient sur lui) la vu, il la déchiré et dit : « Ceux qui subiront le plus dur châtiment au jour de la Résurrection sont ceux qui imitent la création divine ». Par la suite, nous avons transformé le tissu en deux oreillers » (rapporté par al-Boukhari, Libas, 5498). Abd Allah ibn Massoud a dit quil avait entendu le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dire : « En vérité, ceux parmi les gens qui subiront le plus dur châtiment au jour de la Résurrection sont les producteurs dimages ». (rapporté par al-Boukhari, libas, 5494).
Comment aurait-il pu autoriser quon lui fît une photo ! ? Cest pourquoi aucun de ses compagnons nosa dessiner son image puisquils savaient que cétait interdit. Allah, le Puissant et Majestueux nous a mis en garde contre lexcès en ces termes : «Ô gens du Livre (Chrétiens), n' exagérez pas dans votre religion, et ne dites d' Allah que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n' est qu' un Messager d' Allah, Sa parole qu' Il envoya à Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas "Trois". Cessez! Ce sera meilleur pour vous. Allah n' est qu' un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C' est à Lui qu' appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur. » (Coran, 4 : 171). Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) nous a mis en garde contre tout acte pouvant constituer une exagération à son égard. Cest dans ce sens quil a dit : « Ne me faites pas des éloges excessifs comme les chrétiens lont fait pour le fils de Marie. Car je ne suis que lesclave dAllah. Dites : il est lesclave dAllah et son Messager » (rapporté par al-Boukhari, ahadith al-anbiya, 3189).
Limam Muhammad ibn Abd al-Wahhab a écrit un chapitre intitulé : « Il a été rapporté que la (première) cause dinfidélité chez les fils dAdam a résulté de lexcès de vénération) pour les pieux. Dans le Sahih, il est rapporté dIbn Abbas (P.A.a) le commentaire suivant à propos de la parole du Très Haut : «et ils ont dit: "N' abandonnez jamais vos divinités et n' abandonnez jamais Wadd, Souwâ`, Yaghoûth, Ya`oûq et Nasr." » (Coran, 71 : 23). « Voilà les noms dhommes pieux issus du peuple de Noé. Quand ils trépassèrent, Satan inspira à leurs compatriotes lidée dériger sur les lieux qui abritaient leurs assemblées des stèles portant leurs noms. Ils le firent sans que les monuments fussent lobjet dun culte. Mais après la mort des bâtisseurs et la disparition de la science, les monuments devinrent des idôles ». Ibn al-Qayyim a dit : « Plus dun parmi les anciens ont dit : « Après la mort des batisseurs dautres sinstallèrent autour des tombes et y fabriquèrent des statues qui finirent au fil du temps par être adorées ». Voir Fateh al-madjid, sharh kitab at-Tawhid par Abd Rahman ibn al-Hassan, p. 219
Voilà pourquoi il nexiste pas de photo pour le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Cest parce quune mise en garde a été lancée dans ce sens puisquune telle photo pourrait conduire au chirk.
Lattestation que Muhammad est le Messager dAllah (bénédiction et salut soient sur lui) implique que nous croyons en lui et en son message, malgré labsence de sa photo. Les croyants nont pas besoin davoir sa photo pour pouvoir le suivre. En plus, sa description établie selon des versions sûres nous dispense de son image. En effet, il a été décrit comme suit :
1/ le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) possédait le visage le plus beau ;
2/ il avait les épaules larges ;
3/ il était de taille moyenne ;
4/ il avait le visage rond et rougeâtre ;
5/ il avait la prunelle de lil très foncée ;
6/ il était le sceau des prophètes, le plus généreux, le plus ouvert, le plus véridique, le plus doux et le plus facile à aborder. Celui qui le voyait le craignait et celui qui le fréquentait laimait. Son descripteur dit : je nai jamais vu son pareil, ni avant lui ni après lui ».
Se référer à Sunan at-Tirmidhi (al-manaqib, 3571) et à dautres ouvrages de la Sunna comportant la description du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Nul doute que les croyants souhaitent rencontrer le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Cest pourquoi un hadith dAbou Hourayra affirme que le Messager dAllah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Parmi les membres de ma communauté qui maiment le plus figurent des gens qui viendront après moi ; lun aimerait pouvoir échanger sa famille et ses biens contre ma vision ». (rapporté par Mouslim, al-djanna wa sifata naimiha, 5060). Nul doute que lamour du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et lobservance de sa conduite constituent le moyen de se réunir à lui au paradis. Son amour peut entraîner sa vision en rêve. Ce que lon voit dans ce cas correspond à son image exacte. Selon un hadith sûr, Abou Hourayra a dit : « Jai entendu le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dire : « Quiconque me voit en rêve me verra à létat de veille car Satan ne peut pas revêtir mon image ». Abou Abd Allah a dit : « Ibn Sirine a dit : « Sil a vu sous son image » (rapporté par al-Boukhari, at-taabir, 6478).
Allah est le garant de lassistance.
Puisse Allah bénir notre prophète Muhammad.
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid