gouverne selon d’autres lois que celles révélées par Allah

Allah le Transcendant et Très Haut a donné l’ordre de se référer à Lui en matière de gouvernement, d’appliquer la charia, et a interdit d’appliquer d’autres lois. Cela s’atteste clairement dans de nombreux versets du saint Coran qui traitent de l’application des dispositions révélées par Allah. Ces textes abordent les domaines que voici :

- l’ordre de gouverner par les lois révélées par Allah qui est donné dans les propos du Très Haut : « Juge alors parmi eux d'après ce qu' Allah a fait descendre. Ne suis pas leurs passions, et prends garde qu' ils ne tentent de t' éloigner d' une partie de ce qu' Allah t' a révélé. Et puis, s' ils refusent (le jugement révélé) sache qu' Allah veut les affliger (ici-bas) pour une partie de leurs péchés. Beaucoup de gens, certes, sont des pervers. » (Coran, 5 : 49)

- mise en garde contre l’abandon d’une partie quelconque de la charia, conformément aux propos du Très Haut : « Ne suis pas leurs passions » (Coran, 5 :49)

- interdiction de demander la mise en place d’un gouvernement non islamique » (djahiliyya). L’idée est exprimée sous la forme d’une interrogation de désapprobation. Ceci s’atteste dans les propos du Puissant et Majestueux : « Est- ce donc le jugement du temps de l' Ignorance qu' ils cherchent? Qu' y a- t- il de meilleur qu' Allah, en matière de jugement pour des gens qui ont une foi ferme? » (Coran, 5 : 50).

- Précision portant sur le fait qu’aucun gouvernement n’est meilleur que celui d’Allah. À ce propos le tout Puissant et Majestueux : « Qu' y a- t- il de meilleur qu' Allah, en matière de jugement pour des gens qui ont une foi ferme?  » (Coran, 5 50).

- Précision portant sur le fait que celui qui ne gouverne pas selon la révélation d’Allah est un mécréant, un injuste et un pervers. À ce propos, le Très Haut dit : « Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu' Allah a fait descendre, les voilà les mécréants. » (Coran,5 : 44) et « Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu' Allah a fait descendre, ceux-là sont des injustes. » (Coran, 5 :45) et : « Ceux qui ne jugent pas d'après ce qu' Allah a fait descendre, ceux-là sont les pervers. » (Coran, 5 : 47)

- Précision portant sur le fait que les Musulmans doivent se faire gouverner conformément à la révélation d’Allah, même si les gouvernants étaient des mécréants, en vertu des propos du Puissant et Majestueux : « Et si tu juges, alors juge entre eux en équité. » (Coran,5 :42).

Gouverner sur la base d’autres lois que la révélation d’Allah est contraire à la foi et au tawhid qui constitue un droit d’Allah prescrit aux serviteurs. Gouverner selon des lois autres que celles révélées par Allah peut constituer une mécréance majeure ou mineure selon les conditions. La mécréance majeure qui exclut son auteur de la religion comporte des cas dont ceux-ci :

1/ Celui qui établit des lois différentes de celle révélées par Allah le Très Haut. C’est à Allah seul qui n’a point associé qu’il revient le droit de légiférer. Quiconque le lui dispute devient un polythéiste en vertu des propos du Très Haut : « Ou bien auraient- ils des associés (à Allah) qui auraient établi pour eux des lois religieuses qu' Allah n' a jamais permises?» (Coran, 42 :21).

2/ Le fait que le gouvernant qui applique d’autres lois que celles révélées par Allah le Très Haut va jusqu’à nier la prééminence qui doit être reconnue au jugement d’Allah, le Très Haut et celui de Son messager (bénédiction et salut soient sur lui). Ceci est indiqué dans une version d’Ibn Abbas (P.A.a) relative à la parole du Très Haut : « Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu' Allah a fait descendre, les voilà les mécréants. » « Coran, 5 : 44) Ibn Abbas dit : « Celui qui nie ce qui a été révélé par Allah est un mécréant ».

3/ La préférence du jugement du Rebelle (Satan) au jugement d’Allah, le Très Haut ; que cette préférence soit absolue ou limitée à certaines question. À ce propos, le Très Haut dit : « Est- ce donc le jugement du temps de l' Ignorance qu' ils cherchent? Qu' y a- t- il de meilleur qu' Allah, en matière de jugement pour des gens qui ont une foi ferme? » (Coran, 5 :50)

4/ Considérer que le jugement d’Allah, le Très Haut et celui du rebelle sont égaux. Allah, le Puissant et Majestueux a dit : « ne Lui cherchez donc pas des égaux, alors que vous savez (tout cela).. » (Coran, 2 :22).

5/ Autoriser un gouvernement contraire à celui d’Allah et de Son messager ou croire qu’il n’est pas obligatoire de gouverner par les lois révélées par Allah ou que cela est facultatif.

Ceci est une mécréance donc contraire à la foi. C’est pourquoi Allah, le tout Puissant et majestueux a révélé celui-ci : « ô Messager! Que ne t' affligent point ceux qui concourent en mécréance; parmi ceux qui ont dit: "Nous avons cru" avec leurs bouches sans que leurs cœurs aient jamais cru et parmi les Juifs qui aiment bien écouter le mensonge et écouter d' autres gens qui ne sont jamais venus à toi et qui déforment le sens des mots une fois bien établi. Ils disent: "Si vous avez reçu ceci, acceptez- le ... » (Coran, 5 :41) c’