la nécessité de la Sunna

2 exemples montrant la nécessité de la Sunna pour la compréhension du Coran


Extrait du livret "Le Statut de la Sunna" du
Cheikh Mohamed Nassir Al Albani
Ed. Al Sunna


Il est obligatoire pour tout musulman de ne pas faire de différence entre le Coran et la Sunna, c'est à dire de puiser des deux et bâtir des règles de législation en se basant sur ces deux et c'est cela l'assurance pour qu'il ne penche pas de droite à gauche et qu'il ne s'égare pas et cela conformément à la parole du Messager d'Allah (salaah wa li wa salam ) qui dit :


"Je vous laisse deux choses, vous ne vous égarerez jamais si vous vous y cramponnez : Le Livre d'Allah et ma Sunna. Et ils ne se sépareront jamais jusqu'à ce que me soit présenté le Hawd.


Exemple 1

Allah Taâla dit :"Ceux qui ont cru et n'ont point troublé la pureté de leur foi par quelque injustice, ceux-là ont la sécurité et ce sont eux les biens guidés". (s6/v82)

A la révélation de ce verset, les Compagnons furent "troublés" et dirent au Prophète (sallah Allah wali wa salem ) :"Ô Messager d'Allah ! Qui d'entre nous ne commet pas d'injustice ?. Le Prophète (sallah Allah wali wa salem) répondit :"Ce n'est pas cela dont il est question ici, l'injustice c'est le Chirk (le polythéisme) n'avez vous pas entendu ce que Loqman a dit "En vérité l'Association est vraiment une injustice énorme". (s31/v13)

Exemple 2

Allah Sobhana Houwa Taâla a dit :"Et quand vous parcourez la terre, ce n'est pas un péché pour vous de raccourcir la Salat, si vous craignez que les mécréants ne vous mettent à l'épreuve" (s4/v101)



Il est clair que dans ce verset que c'est la crainte qui est la cause du raccourcissement de la Salat. Quelques compagnons demandèrent au Prophète (saw) :"Pourquoi devons nous raccourcir notre Salat alors que nous sommes en sécurité ?" Il répondit "C'est une aumône d'Allah, dont Allah vous fait part alors acceptez la".


Il incombe de rajouter que la Sunna qui a son importance dans la législation, c'est uniquement la Sunna authentique connue chez les savants du hadith. Non pas celle qui se trouve dans certains livres d'interprétation du Coran, de jurisprudence...car ils contiennent pleins de hadiths faibles et inventés. Il incombe donc aux gens de science, d'autant plus qu'ils font partie de ceux qui enseignent et donnent des fatwas de ne pas s'argumenter d'un hadith sans s'assurer de son authenticité.