Quel est le jugement si la femme a une fausse couche?

Si une femme en état de lochies devient propre avant l’expiration des quarante jours, peut-elle jeûner, prier et faire le Hajj?

Question: Est-il permis à la femme qui a ses lochies de jeûner, de prier et de faire le Hajj avant l’expiration des quarante jours, si elle est propre (c'est-à-dire que le saignement a cessé)?

Réponse: Oui, il lui est permis de jeûner, de prier et de faire le Hajj et la 'Umrah, et il est permis à son mari d’avoir des rapports sexuels avec elle pendant les quarante jours, si elle devient propre. Si elle est devenue propre après 20 jours (par exemple), elle doit faire le Ghusl, prier et jeûner, et elle devient permise à son mari. Quant à la narration de 'Uthman bin Abi Al-'As, qui déclare qu’il désapprouve cela, c’est considéré comme étant détesté (mais interdit), et c’est son Ijtihad (Ijtihad: raisonnement juridique) – qu’Allah lui fasse miséricorde et soit satisfait de lui- et il n’y a pas de preuve de cela. L’opinion correcte est qu’il n’y a pas de mal à cela, si elle devient pure avant les quarante jours, parce que sa pureté est correcte, et si elle saigne à nouveau pendant les quarante jours, l’avis correct est qu’elle est considérée comme encore affectée par ses lochies pendant 40 jours, mais ses jeûnes et ses prières pendant la période où elle était pure sont tous corrects et elle n’a pas à les recommencer, tant qu’elle était pure à ce moment.

Ibn Baz

Quel est le jugement si la femme a une fausse couche?

Question: Certaines femmes ont des problèmes de fausses couches pendant les grossesses, certaines quand le foetus est totalement formé et certaines quand il n’est pas encore formé. Je demande une clarification en ce qui concerne la prière dans les deux cas.

Réponse: Si une femme a une fausse couche de ce qui apparaît, par la présence de la tête, des mains, des pieds, etc, comme étant un humain formé, alors elle est considérée en état post natal, et la règle qui s’applique à elle est celle des lochies. Elle ne prie pas, ne jeûne pas, et il n’est pas permis à son mari d’avoir des rapports sexuels avec elle, jusqu’à ce qu’elle devienne pure, ou après les 40 jours. Si elle devient pure en moins de 40 jours, elle doit faire le Ghusl, prier et jeûner Ramadhan, et il devient permis à son mari d’avoir des rapports avec elle.

Il n’y a pas de nombre de jours minimum pour le saignement post natal, donc si 10 jours ou plus ou moins ont passé depuis la naissance, elle doit faire le Ghusl et agir de la manière des femmes purifiées, comme nous l’avons dit. Si elle voit du sang après 40 jours, alors c’est du sang de maladie et elle doit jeûner et prier avec, et il est permis à son mari d’avoir des rapports sexuels avec elle. Elle doit faire le Wudhu' pour chaque prière, comme une femme ayant des saignements vaginaux incessants, d’après le Hadith du Prophète (Salallahou ‘aleyhi wa salam) qui a dit à Fatimah bint Abi Hubaish, qu’Allah soit satisfait d’elle, quand elle souffrait de saignements vaginaux continuels: “... alors fait le Wudu' pour chaque prière ” (Imam Shawkani dit: cela signifie que 'fais le Wudhu' pour chaque prière,' ne veut pas dire 'fais le Wudhu' pour l’heure de chaque prière.'" (Nailul-Autar vol.1, p. 275). Cette description de l’Imam Shawkani est correcte. Voire Sunan Abi Dawud, Le Livre de la Purification, Chapitre 'Ce que l’on dit à propos du bain quand elle est sûre d’être redevenue pure après ses menstrues.' Hadith No. 275).

Et quand le sang des périodes menstruelles suit après 40 jours, elle tombe sous le jugement de la menstruation, et elle n’est autorisée a à prier ou à jeûner jusqu’à ce qu’elle devienne pure, et elle ne doit pas avoir de rapports sexuels avec son mari.

Cependant, s’il n’est pas clair que le fœtus expulsé de la femme est de forme humaine, n’étant qu’un morceau de chair, sans forme, ou que du sang, elle tombe dans ce cas sous le jugement de la femme qui a des saignements vaginaux, et non pas de saignement post natal, ni de menstruation. Elle doit prier et jeûner Ramadhan et il est permis à son mari d’avoir des rapports sexuels avec elle. Mais elle doit faire le Wudhu' pour chaque prière, en se protégeant du sang avec un coton ou quelque chose de similaire, comme celle qui souffre de saignement vaginaux continuels, jusqu’à ce qu’elle devienne pure. Et il lui est permis de réunir les prières de Zuhr et de 'Asr et de Maghrib et de 'Isha', et il lui est licite de faire le Ghusl pour les prières combinées et pour le Fajr, d’après le Hadith authentique de Hamnah bint Jahsh, qu’Allah soit satisfait d’elle, à ce sujet, car elle tombe sous le jugement des saignements vaginaux continuels, d’après les savants. Et Allah accorde le Succès.

Ibn Baz