RASSAGE DE LA BARBE

Publié le 25 avril 2005

RASSAGE DE LA BARBE

Daprès Ibn Omar (P.A.a) le Messager dAllah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Différenciez-vous des idolâtres ; rasez-vous les moustaches mais développez vos barbes »

(rapporté par al-Boukhari, 5892 et par Mouslim, 601).

Louange à Allah

Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah le Très Haut lui accorder Sa miséricorde) a dit : « Par lihya on entend les poils qui poussent sur les joues et le menton comme lauteur du Qamous la expliqué. Dès lors, il faut laisser ses poils se développer et ne pas les couper ou raser.

Puisse Allah améliorer létat (religieux) de tous les musulmans. Fatawa islamiyya, 2/325.

Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah le Très Haut le préserver) a dit : « La lihya (barbe) a été définie par les linguistes comme étant les poils qui poussent sur le visage, le menton et les joues. Ce qui veut dire que tout poil qui pousse sur les joues ou sur le menton fait partie de la barbe. Son rasage constitue donc une désobéissance parce que le Messager dAllah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « laissez pousser la barbe abondamment » et « laissez se développer la barbe ». Ceci signifie quil nest pas permis den couper une quelconque partie. Mais les actes de désobéissance varie en importance, le rasage est plus grave que la diminution car il implique une violation plus claire (du hadith ci-dessus cité). Fatawa amma, p. 36.

percevoir un salaire pour le Rasage de la Barbe :

Le rasage de la barbe est interdit. Sa diminution est également interdite et manifestement condamnable. Il nest donc pas permis au musulman ni de les faire, ni daider à les faire, ni à recevoir un salaire pour les avoir fait parce que cela est interdit et le gain acquis est mauvais. Celui qui la fait doit se repentir devant Allah, éviter de récidiver et faire aumône du revenu ainsi perçu, si, au moment de son acte, il connaissait le jugement dAllah à cet égard.Sil est ignorant, il nencourt rien pour ses actes antérieurs. Mais il doit sen méfier pour lavenir, compte tenu des propos dAllah, le Puissant et Majestueux concernant les consommateurs [des fruits] de lusure : « Ceux qui mangent (pratiquent) de l' intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu' ils disent: "Le commerce est tout à fait comme l' intérêt". Alors qu' Allah a rendu licite le commerce, et illicite l' intérêt. Celui, donc, qui cesse dès que lui est venue une exhortation de son Seigneur, peut conserver ce qu' il a acquis auparavant; et son affaire dépend d' Allah. Mais quiconque récidive... alors les voilà, les gens du Feu! Ils y demeureront éternellement. » (Coran, 2 ; 275).

Il est rapporté dans les Deux Sahih daprès Ibn Omar (P.A.a) que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Coupez les moustaches et laissez pousser la barbe ; soyez différents des polythéistes ».

Il est rapporté dans le Sahih de al-Boukhari que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « coupez les moustaches et laissez pousser la barbe ; soyez différents des polythéistes ».

Dans le Sahih de Mouslim, Abou Hourayra (PA.a) a rapporté que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « coupez les moustaches et laissez pousser les barbes ; soyez différents des mages ». Le devoir du musulman est de se conformer à lordre dAllah en laissant pousser sa barbe abondamment et en coupant sa moustache. Le musulman ne doit pas se laisser tromper par limportance du nombre de ceux qui ne se conforment pas à cette sunna, ceux qui la défient et désobéissent à leur Maître.

Nous demandons à Allah dassister les musulmans à faire ce quIl agrée et de les aider à Lui obéir et à obéir à Son Messager (bénédiction et salut soient sur lui) et dinspirer à ceux qui ont désobéi à lordre dAllah et à celui de Son messager un repentir sincère et lempressement à lobéissance et à lobservance de Son ordre et de celui de Son messager (bénédiction et salut soient sur lui). Il est lAudient , le Très proche.